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陜西省道教協會

榆林榆陽區道協王嘉龍會長:新時代榆陽道教新使命新擔當

時間:2018-06-24    來源:陜西省道教協會網站整理    作者:王嘉龍

        黨的十九大報告提出了新時代中國特色社會主義“新思想”, 開啟了全面建設社會主義現代化強國的“新征程”。因此,我們陜西省榆林市榆陽區道教協會,面臨新機遇、新挑戰、新使命、新擔當。
       榆陽區道協會作為一個社會組織,始終起到為黨和政府聯系宗教界人士和廣大信教群眾的橋梁紐帶作用,特別是協會與信眾有著密切的聯系,更有著廣泛的群眾基礎。而習近平總書記說:“宗教工作的本質是群眾工作。”所以我們協會今后的工作,要堅持“以人民為中心”的為信眾服務的為民情懷。中國共產黨“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興”的“初心”和“使命”,就是全心全意為了人民。為此,我們協會在新時期,更要很好地服務于信眾,更加密切黨和政府與信眾的聯系,更好地傳承弘揚道教優秀文化,將成為我們協會的新目標和新使命,也是履行社會責任的新擔當。但是在這種新時代,新形勢下,協會的工作難度將會更大,工作任務將會更加繁重而艱巨。
        因為,榆陽區所處長城沿線的地理位置,以及歷史上與匈奴征戰、蒙漢割據等諸多原因。使得區內民族宗教錯綜復雜,而且信眾數量龐大,不但道教、佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教五大教俱全。并且不同民族間信仰和信仰習俗相互交融,對神明的崇拜與祭祀,又有相同和獨立的一面。幾個生活習性截然不同的民族,卻信仰尊崇同一教派,有的幾個教派在同一個宗教場所活動。再是很多信眾跨鄉鎮、跨縣甚至跨省,長途跋涉,參加異地宗教活動更是比比皆是。還有,隨著榆林市能源大開發、大建設、大發展,榆林市已成為陜西省經濟的增長極。而榆陽區又是榆林市級機關及城市所在地,幾十萬打工者和經商戶從外地紛涌而入,多民族、多種信教徒隨之而來。在這種繁雜交織的民族宗教體系下,要服務好信眾,推進宗教和諧,搞好民族團結,維護好社會和諧穩定,是一項十分艱難的任務。
         所以,我們榆陽區道協,在黨和國家決勝全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興的中國夢的新時代。我們要在習近平總書記新時代中國特色社會主義思想指引下,積極主動作為,將學習好、宣傳好、貫徹好新修訂的《宗教事務條例》作為落實黨的十九大精神的一項重要舉措。全面貫徹執行好新政策、實施有效的新舉措、采取適應時代發展的新辦法,才能有效搞好全區的道教工作,服務好廣大信眾,滿足他們的精神文化需求。這就要求我們掌握好區內宗教信仰現狀,了解信眾的分布,知曉參加各宗教場所的民族,摸清各道教場所的歷史的演變,加強對道教教職人員的政策、法規、教義、教規等多方面素養的培訓提高。讓這種繁雜的民族宗教體系和不同民族間的信仰崇拜,通過掌控多民族信仰文化的共同點,著眼多民族信仰融合的歷史淵源,找準不同民族的共同崇拜神明,有序開展道教活動,讓傳統道教優秀文化,不斷與社會主義社會相適應,在新形勢下使傳統道教多元性、包容性、和諧性中傳承發展。
         所以,榆陽區道教協會,今后堅持在黨和政府的領導下,將根據全區道教場所的多元化,信眾的多民族化,道教活動的多樣化,切實為信眾提供形式多樣適合時代發展需求的道教信仰服務:
         首先,尊崇蒙漢民族信仰習俗,傳承弘揚好道教優秀文化。在榆陽區內的北部鄉鎮,有十多個道觀(敖包),均為蒙漢民族共同管理的道教場所。如小紀漢鄉金克山十三敖包、小壕兔鄉賈旯敖包、金雞灘鎮大墳灘廟和小墳灘廟等道觀,其殿內通常同時敬奉有蒙族先祖成吉思汗,元朝武將木華黎和蒙族大將、丞相,以及道教的三清、玉帝、真武祖師、關公、藥王、龍王、娘娘等神明。通過尊重和保護蒙漢民族傳統信仰習俗和宗教信仰自由,來廣泛傳承弘揚道教文化,維護宗教和睦與蒙漢民族團結。切實形成蒙漢間相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學習、相互幫助的弘道局面,促進社會和諧穩定發展
        其次,尊重多教派融合,傳承信仰習俗,增進教派間團結和諧。由于歷史的原因,在榆陽區內有20多個儒教、道教、佛教在一個寺廟內。如鎮川鎮紅云山、榆陽鎮青云山、無量寺、孟家灣鄉班禪廟等就是儒釋道合一,見證了千百年的宗教演變、融合、相互滲透、相互同化,已是“三教一體”合而為一。所以要通過尊重和維護教派融合,實現求大同,存小異。努力創造各教派共榮、共學、共事、共發展的和睦社會環境。達到和諧共建,攜手同歸。彰顯團結,永固宗教輝煌的目的。
        再次,增進教派團結,發揮五教優勢,共創和諧寺觀教堂。榆陽區的信眾占比率極高,很多信眾在信仰上沒有明確的教派,但有著濃郁信仰習俗,對神明上帝都敬奉,常常參加寺觀教堂的各類宗教活動。所以我們道教協會及各個道觀,要與各教派一道,明確肩負的歷史使命和責任,堅持政治上團結、信仰上尊重,感情上貼近、生活上關心,真心實意為信教群眾辦實事好事,才能更好地團結廣大信教群眾,讓廣大信教群眾充分感受到黨和政府的關懷。并在宗教活動中努力堅守和踐行社會主義核心價值觀,鼓勵廣大信教群眾把更多精力放到工作和生產上來,凝聚共識,匯聚力量,誠實勞動,奉獻智慧,建設康社會,服務于現代化建設。從而攜手把榆陽區建設得更加富強、更加民主、更加文明、更加和諧、更加美麗。
        第四,加強道教隊伍建設,服務好信眾。我們道教協會,要按照“政治上靠得住、宗教上有造詣、品德上能服眾、關鍵時起作用”的要求,大力培養造就一支合格的教職隊伍。在新時代中國特色社會思想指引下,高舉愛國愛教旗幟,在團結全區道教徒的同時,做好團結廣大信教群眾工作,自覺在法律法規政策的范圍內開展活動,傳揚好道教文化,促進道教與社會主義社會相適應,始終把廣大信教群眾團結在黨和政府周圍,為構建和諧社會,積極參加社會主義物質文明、政治文明和精神文明建設。
         第五,加快法制化進程,實施道觀民主化管理。協會要指導各道觀,以新《宗教事務條例》為依據,堅持黨對宗教工作的領導,緊密結合道觀工作實際,努力不斷提高道觀管理的法制化水平,加強道風建設,建章立制,逐步完善組織建設和工作機制,依章依規開展工作,全面實現道觀的民主化管理,保障宮觀的健康發展。
         第六,堅守道教濟世利人、尊道貴德的宗旨,發揮道教界人士和信教群眾作用,為社會公益慈善事業貢獻。堅持開展公益慈善活動,積極參與扶貧濟困、支教助學、救病助殘、援助災區等慈善公益活動。從而傳遞愛心、構建和諧、增強民族凝聚力,促進社會進步發展。
        今后,我們協會要以十九大精神為指引,用習近平總書記新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦,以永不懈怠的精神狀態和一往無前的奮斗姿態,努力開拓新時代榆陽區道教工作新局面。
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